陀登•释迦师利

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陀登·释迦师利

陀登·释迦师利(1853-1919)是近代竹巴噶举最杰出的上师,倡导大手印大圆满合修,有多位宁玛派上师。竹巴噶举派的讲解、教诲传承都以这位上师为源泉。

其他名字

夺滇·释迦舍利,夏迦•师利,Drubwang Shakyashri, Tokden ShakyaShri,གས་ལྡན་ཤཱཀྱ་ཤྲཱི་

生平

他出生在康区昌都的一个游牧家庭,最早在昌都的竹巴噶举寺院Drugu寺的厨房做劳务,并听习佛法,他的竹巴噶举上师主要是Khamtrul Tenpé Nyima 和 Drubwang Tsoknyi。之后他遇到了蒋扬钦哲旺波并学习了大圆满,第一世阿宗珠巴仁波切是他的重要大圆满上师[1]。阿宗珠巴仁波切对他说:“实际大圆满是自然放松,除了这个,没有别的。”意思是无戏论的自在深意中,除此之外,别无其它。说完,释迦舍利的自续移至法身深意,即:无偏私、光明空的智慧。心、明分辨后,大圆满的证悟顿时呈现自续中,他说:“那时像野犁牛摆脱绳索一般,自续中产生了证悟的太阳。” 麦彭仁波切对他十分认可,认为他是文殊菩萨的化身,并称他为Śākya Śrījñāna。

他在中藏(拉萨附近的藏区)克普(Khyipuk)建立了一个禅修营地,大约700名学生住在帐篷与山洞里向他学习佛法。他的教导以风格严厉与提倡实修著称。他的学生包括索南藏波上师(1892-1983,不丹首位国王的兄弟,宗萨钦哲仁波切的外祖父)。他的一个儿子帕措多杰 (1893-1943)是蒋扬钦哲旺波的意化身。

他让自己的弟子们先修大手印,然后再传授大圆满法,把大手印和大圆满法合起来修,弟子们把这种修法传承传到了今日,尤其在康区与不丹。

他曾在Drugu寺出家,后还俗结婚,有4个女儿6个儿子,子女成为他的传承的继承人。

资料来源


注释

  1. 据《大圆满传承源流蓝宝石》,阿宗珠巴将杰尊宁提传给了陀登•释迦师利。