法轮印

法轮印

其他名字

梵文:dharmachakra- mudra ;藏文:Chos 一kyi 一vkhor - lovi -phyag -rgya

形象及含义

法轮印或释法印有时指的是“说法印”。法轮印源自佛陀释迎牟尼在瓦腊那西附近斯里那他鹿野苑初次阐述“四圣谛”。这个历史事件也被称作佛陀的“初转法轮”。在该地,他“转动”了其教法的“完美法轮”。他分别在王舍城和舍卫城二转法轮和三转法轮。斯里那他博物馆的工作人员在现场用一块打着松结的手绢演示如何用这个手姿转动双手来解开“表象结”。法轮印也指“转法轮印”,这个手印与转轮王也有直接的联系。 法轮印是双手相结的手印,双手放在胸前,右手外缚,左手内缚。双手食指和拇指指尖通常稍稍相触形成一个圆圈,代表着法轮是方法和智慧结合而成。三根直伸的手指稍有内缚,沿着食指曲线,代表着佛教的各种三位一体。更具体地说,右手的三根直伸的手指代表着早期佛教教法中的“三乘”,即:l)声闻乘;2)缘觉乘;3)大乘。左手三根直伸的手指代表着按三道修持的人的大、中、小“三力”。“方法”右手的掌心外缚代表着将佛教教法传授他人。“智慧”左手的掌心内缚代表自身对这些教法的内悟。“智慧”左手放在“方便”右手前面,象征着方便源自智慧,或象征着“五度”有赖于顿悟空性的第“六度”智慧。法轮印是中央或东方白色大日如来佛的手印。佛的众多化身,如:释迦牟尼、燃灯佛、弥勒佛和文殊菩萨,都在胸前结此手印。许多印度神灵和藏传佛教大师,如:无著、阿底峡、宗喀巴和萨迦班智达,也均结此手印。 说法印也可以只用右手在胸前结法轮印,而将左手放在膝上结禅修空性的禅定印。在这个实例中,右手可以画成结“推究印”或释法印。在早期佛像上可以看到其左手揪着多褶僧袍的一角,这象征着内教法或出离智慧。

参考资料

注释