持戒度

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六度之一,持戒度分三:禁恶行戒;摄善法戒;饶益有情戒。

内容

禁恶行戒

是指身口意三门断除如毒般的一切对他众不利的十不善业。

摄善法戒

指我们随时随地应当竭尽全力成办乃至微乎其微的善根。

本来世间也有此类俗语:“随口随手皆可行善事,随行随住亦会造恶业。”我们应当时时刻刻以正知正念、不放逸而观察三门。如果不认真取舍善恶,则甚至仅仅于游戏中顺便也可能积累许多严重的罪业。如《贤愚经》云:“莫想罪微小,无害而轻蔑,火星虽微小,可焚如山草。”同样,如果我们随时随地以正知正念护持自心而修持,就可能很容易积累不可思议的善业资粮,甚至看到路旁一刻有观音心咒的石堆,也立即脱帽、恭敬以及右绕而行,若以三殊胜摄持则可成为圆满无上菩提的无倒之因。如《贤愚经》云:“莫想善微小,无利而轻视,水滴若积聚,渐次满大器。”曾有一头猪被一条狗追赶而转绕佛塔,又有七条虫从树叶上落到水中而随波逐流右绕水中的佛塔七圈等,也成为解脱之因。

所以我们应于一切时处尽其所能、竭尽全力断除所有细微以上的恶业,积累包括一丝一毫在内的一切善业,并将一切善根回向众生。(此摄善法戒)可包括菩萨的一切学处及律仪。

饶益有情戒

如前所说,当彻底断尽私欲之时,依靠四摄法而直接成办利益众生的事业。初学之时,无论行持任何断恶行善的学处,都以三殊胜摄持而回向一切众生,此可包括所有的饶益有情戒。


参考资料