拉尊·南喀晋美

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拉尊·南喀晋美

拉尊·南喀晋美(1597-1653)是龙钦巴毗玛拉米扎的化身,是净相法伏藏《仁增索珠(Rigdzin Sokdrup,持明生命力成就法)》的发掘者。仁增索珠是关于大圆满的教授,含有藏传佛教烟供最常用的仪轨山净烟供(Riwo Sangchö),拉尊·南喀晋美在锡金发掘了该伏藏。拉尊·南喀晋美在锡金传法,影响极大。

其他名字

王子僧南卡吉美,哈尊·南卡吉美
Lhatsün Namkha Jikmé,Lhatsün Kunzang Namgyal,Traktung Namkha Jikmé,ལྷ་བཙུན་ནམ་མཁའ་འཇིགས་མེད་

生平

他出生西藏南部的嘉宇(Jaryül),在乌金帕杰活佛处受沙弥戒,法名衮桑南嘉。其后学修了很多法,尤其专精上师意集八大法行。之后他跟随大圆满上师索南旺波17年,接受了宁提的完整教导,取得了很深的证悟。他在藏区中部与西部很多遥远偏僻的圣地闭关修行多年提高证悟,他还修复了桑耶寺。

在闭关修行期间,他出现了很多次净相,发掘了很多净相法伏藏,著名的是“云的无心之歌”(The Spontaneous Song of the Clouds,或译“金刚精义·云彩道歌”)。

他的二位重要上师嘉春宁波仁增都度多杰鼓励他根据授记前往锡金,他于1646年在锡金Lhari Ösel Nyingpo创建了寺院,成为喜马拉雅地区的重要圣地之一,在锡金期间,他发掘了另外一个重要伏藏《仁增索珠》。

他的著作有200篇流传至今。他的伏藏法在西藏与锡金,尤其在锡金,一直流传至今。

转世化身

第二世是查通吉美巴沃 Jigme Pawo (1682-?) 。第三世是多芒德钦多杰林巴(1857-1928),第四世是扬唐仁波切(1928-2016)[1]和格琼仁波切。格琼仁波切在监狱中去世,索达吉堪布被认为是格琼仁波切的化身。 宗萨钦哲•确吉罗珠清楚地记得自己的一个前世是拉尊·南喀晋美。

参考资料

注释

  1. 扬唐仁波切也被认为是拉尊·南喀晋美与多芒德钦多杰林巴的共同化身,而多芒德钦多杰林巴据Rigpawiki是拉尊·南喀晋美与多芒寺创建人Yongdzin Jinpa Gyatso的共同化身。
  2. 原文请看本条目的资料页。