尚顿•扎西多杰

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尚顿·扎西多杰

尚顿·扎西多杰(1097-1167)是大圆满窍诀部的重要传承祖师,伏藏师。他的上师是杰尊·森格旺秋

其他名字

嘉瓦·香敦巴, 大嘉瓦·香敦,加瓦香顿, Shyangtön Tashi Dorje, Zhangton Tashi Dorje

生平

嘉瓦·香敦巴生于亚尔措岗的努布湖九洲拉多地区,是嘉瓦·傲珠和许姆压热嘉木二人之子,小时名叫扎西多杰。十一岁时,嘉瓦·香敦巴拜见了藏茸地区的上师吉贡那保,得到了摄持,并用一年时间听闻诀窍。此后到二十一岁为止,他依止许多有学问和成就的上师,学习戒律、经部、法藏等三藏和许多新旧密宗续,开启自己的智慧莲花。

在宁堆囊克,有一天早晨,嘉瓦·香敦巴在天空出现的光芒里,亲见了过去的上师们和勇父、空行母、观世音、度母等,他们说:“奇异啊!一生成佛的诀窍,大圆满的密无上正法,在雄狮一般的山岩上,应把它发掘出来为无数众生做利他事业。”说罢,便消失得无影无踪。

此后,一位戴白帽子的人来到他跟前,说:“准备赐予你成就,跟我走吧。”于是他便跟随白帽人启程。来到巴曹尼玛沟口时,有很多穿黄皮袄的僧人送来饮食,

他以为所谓的“成就”可能就是指这些饮食,吃完便睡了。第二天早晨,白帽人告诉他:“成就不是指这些,继续走吧。”他又跟着此人走了。到了答脱地方,晚上来到一所空房子里,白帽人不愿住在这里,要求马上走。他们刚一出门,房子便倒塌了。这天晚上,下起了大雨,他们住在一个石洞里,白帽人的化身拿来许多饮食。

次日早晨,他们越过热拉山,前往乌油沟。由于那里正在战争,所以化身设法消除畏惧,顺利抵达了乌油沟。白天,几个打柴人给他们一些食物,他们吃完后,又往前赶路,终于抵达一块雄狮般的岩石跟前,忽然间白帽人不见了。嘉瓦·香敦巴开始以为自己走错了路想回头,后来仔细环视四周后,发现一个洞口朝北的石洞,里面长着很多草,洞口被草所掩着。他往洞里扔了些武器,而后跳入洞内。那洞内设有一个坛城,他往坛城中一摸,发现有很多蛇、蛤蟆等,把这些捡尽后,便找到了一百零八部伏藏目录,他拿着目录仔细阅览。

到了晚上,白帽人拿来了灯和饮食。稍后,石洞门口发出一个可怕的声音,他问白帽人:“是不是预言中说的那个化身。”白帽人说:“我去请姐姐来!”一会,门口出现一个独眼女人,眼珠有一口锅那么大,眼色血红,满口獠牙,非常可怕。“这个是不是预言中所说的那个化身呢?”他正这么想时,独眼女人说:“我是艾噶扎地,请做一百零八遍会供,三年之内不许对外传。”

说完就走了。这个白帽人就是俱猛护法金刚善,女的是密宗护法的显身。这位密宗护法在洞口留下了两颗松耳石。嘉瓦·香敦巴用其中一颗给自己买了一只全羊肉,另一颗买了三驮青棵,用于致一百零八遍会供。

伏藏被逐渐发掘出来后,在宁达宗女施主嘎尔措的资助下,嘉瓦·香敦巴把所有的伏藏书籍抄写成文字,但未能履行三年的保密期。

二十五岁时嘉瓦·香敦巴来到卫地,在吉里岗建造一间小屋住了下来。后来在去香达那的路上,亲见了杰尊·森格旺秋,得到了光明大圆满法密心髓的全部灌顶、讲解和诀窍等,并允许他做利他事业,之后便消失了。

此后,因尼尔贡的邀请,嘉瓦·香敦巴来到了次日孔,并在天亮之际,拜见了布玛莫扎,获得允许利他,而后消失。

六十一岁时,嘉瓦·香敦巴娶杰姆阳为妻。生了三个子女,他在修房里做利他事业时,说:“如果我不培养弟子早就实现了虹身。”平时他身无影子,但有时又显现为五种性佛。在讲大圆满法时,身处于彩虹的天帐之中,这一情景被许多人亲眼目睹,并出现很多奇异的兆头。

七十一岁时,猪月二十二日的半夜,嘉瓦·香敦巴圆寂。其时,东方出现了七声巨大的声响,大地震动了三次,天空布满彩虹,四处弥漫着音乐和香味,天空布满小盾牌般五彩缤纷的亮点。人们见此情景,心里产生了无比的信心。第二天晚上,进行法体火化,五种性佛的补处出现了五种金刚舍利和五种颜色的舍利,天空下起花雨,当时聚集在那里的人们自然处于等持之中。

在这个奇异的上师处,大成就学者尼玛本接受了光明金刚心髄密无上的续、传承和诀窍。

著作

《大史》(藏音:lo rgyus chen mo),介绍了大圆满窍诀部从普贤王如来到印度、西藏传承祖师的传承历史。《大史》被包括在毗玛宁提中。

参考资料

注释