多智钦取伏藏

来自龙钦宁提百科
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十一岁时,两位仁波切(第四世多智钦•仁增丹贝嘉参第四世多智钦•土登琛列华桑)到石渠山谷从伟大的格贡堪布衮桑华丹(衮华)接受了《宁提雅喜(四品心髓)》和《龙钦宁提》传承。

仁波切(第四世多智钦•仁增丹贝嘉参)小时候没有显现神通,但当他长大而第四世多智钦•土登琛列华桑仁波切不再显示神通时,他开始显示自己的神变。

十九岁时,两位仁波切到前藏进行为期一年的朝圣。仁波切(第四世多智钦•仁增丹贝嘉参)在龙钦饶绛曾住过的冈日托嘎神山进行了短期闭关。在很多地方他见到各种境相,看到许多可以发掘的伏藏,但他选择了对其不予理睬,因为他身边都是严肃古板的比丘们。

色达的一位著名的掘藏师色[日/阿]阳智(即色拉杨智)(1926-1989/90)当时也在两位多智钦的朝圣队伍中,他说道:

“从前藏返回的路上,一天仁波切(第四世多智钦•仁增丹贝嘉参)和我走向一处河岸。仁波切对我说:‘朝沙子里挖,我们会发现一些东西。’挖了一阵,我发现一个转经桶。仁波切说:‘再挖下去,应该还有其他东西;’我又挖了一阵,发现一座鎏金的佛像。仁波切说:‘我需要这座佛像;你拿那个转经桶。’我心里琢磨:‘我也想要这座佛像,但他不会给我。要那转经桶有什么用?’于是我说:‘我不需要这转经桶。’仁波切说:‘那你扔掉它。’我依言而行,在落地之前转经桶就消失不见了。就此转经桶和佛像,我问道:‘仁波切,这些是什么?’他只是说:‘噢,肯定是某些旅行者把它们丢在这里了。’那时我太年幼无知了,错过了这次伏藏发掘;但我当时并没有意识到。”

阳智还讲了另一则故事:

“还是在从前藏回来的路上,仁波切(第四世多智钦•仁增丹贝嘉参)和我走进一处峡谷。他先让我们用带刺的灌木枝做了很多木栓。做完后,望着一处高峻陡峭表面平整的岩石山,他说:‘在那岩石里有伏藏。我们是否去看看?’我说‘去’。当我们到山脚下时,他把木栓打入岩石,就仿佛打入烂泥里一般;踩着这些木栓他爬了上去,我在后面跟着他。随后我们来到一个巨大的山洞;在山洞里我们唱诵了莲师《金刚七句祈祷文》和《所愿任运成就祈祷文》。在那时,山洞里一块石壁象窗户一样打了开来。在这窗户般的洞里,我们看见许多佛像和箧子。还有一块象手臂一样的石头。仁波切说:‘拉动那块石头,你那部分伏藏就在那里。’当我想去拉时,它却自己象盖子一般打开了。在里面有许多被众蛇所围绕的佛像和箧子。仁波切说:‘不要犹豫,把它们拿起来。’我伸手进去拿出来一座佛像和三个箧子。看了一番之后,他说:‘现在把它们放回去。’我说:‘我打算拿走这座佛像。’仁波切警告说:‘不行!取出的时机尚未成熟,护法神不会让我们拿走的。’当我把伏藏物放回原处后,石壁上的门自动关闭合拢如初。这一切就象魔术表演似的。然后我先爬下来,他随后下,边下边从岩石里拔出木栓。我对他说:‘仁波切,就让木栓留着吧,当我们下次再来时还需要呢。’他说:‘不行!如果人们看见了,他们会笑话我们说:两个疯子曾到此一游。’当他把所有的木栓取出时,没有留下一丝痕迹可以看出他曾把木栓钉入山岩。现在我知道这是显现神变。”

参考资料

《大圆满龙钦宁提传承祖师传》

注释