堪布土登年扎

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堪布土登年扎

堪布土登年扎(1883-1959)是佐钦寺著名的堪布,曾任熙日森哈佛学院第23代法台大堪布。他是第六世佐钦仁波切上师并给仁波切传授了比丘戒,他还是第四世多智钦特巴仁波切和啊啦森嘎仁波切的上师并给森嘎仁波切传授了沙弥戒。

其他名字

竹青堪布宁扎,堪布图年,Tubten Nyendrak,ཐུབ་བསྟན་སྙན་གྲགས།

生平

堪钦土登年扎于藏历第十五绕迥水羊(1883)年诞生在康藏茹丹山谷地区的巴果。他属于雅嚓家族,该家族是穆波(木克坡)部族的后裔。他父亲是巴果拉阔,母亲叫雅匝巴迦。

据说,在为自己家里放牧的幼年时,他教自己学会了读写。后来,他进入佐钦寺。在那里,熙日森哈佛学院的第七任法台第二世林喇活佛土丹宁协将为他剃度,给他传授沙弥戒,并赐法名土登年扎。他从梵文音韵学、诗学、天文历算和书法开始了他共同明处的学习。他从梵文音韵学、诗学、天文历算和书法开始了他共同明处的学习。后来,他担任第五世佐钦仁波切的私人秘书,从佐钦仁波切处他领受了许多论著的教授、灌顶以及续部窍诀。第五世佐钦仁波切给他传授了比丘戒,并赐法名土登协珠达吉。

之后他进入熙日森哈佛学院学习,学习13部大论,老师有堪布贤嘎、大堪布Ratnakīrti 和阿卓堪钦索囊曲培。

他还向当时著名的麦彭仁波切第一世蒋贡康楚仁波切格贡堪布•衮桑华丹等大德学习,他最后学习了伟大的龙钦巴尊者关于大圆满的著作,从第五世佐钦仁波切、堪布贤嘎、第一世阿宗珠巴仁波切、第三世穆日仁波切等上师处,领受了必要的灌顶、传承和窍诀。

1912年,第五世佐钦仁波切把土登年扎升座为佐钦寺的法台,那一年他三十岁。他管理夏季闭关课程,带领资深学生修学,并担任寺院年度大法会的金刚阿阇黎。在佐钦寺担任堪布服务四年后,他被任命为熙日森哈佛学院第二十三任法台,为此执事又服务了四年,广泛地教授了很多课程,秉承了他诸多前任的传统。

在圆满了他在佐钦寺和熙日森哈的任期之后,他云游至茹丹山谷一处与世隔绝的隐修苑,致力于独自闭关修持彻却脱噶的高深大圆满法门。

不丹第一任国王邬金旺旭请求第五世佐钦法王派人给自己传讲大圆满,应其请求法王把此重任交给了土登年扎。在去不丹的路上,土登年扎访问了在卫藏的诸大寺院,包括在拉萨附近的格鲁派色拉、哲蚌和甘丹三大寺。在那里他成功地与一些著名的学者进行了辩论,据说那些学者对他在格鲁传承方面的知识和学术造诣留下深刻印象。

土登年扎与格鲁派保持了很近的关系,与该传承的许多学者相互交流知识。据说他保存了宗喀巴大师洛桑扎巴的全集,就放在龙钦巴尊者全集旁边,这对一个宁玛上师来说很不寻常。甚至据说他曾亲见宗喀巴大师,还经常按格鲁的方式戴一顶黄帽。后来有人说他是八世纪印度寂护译师以及宗喀巴最亲近的弟子之一克珠杰格勒巴桑的双入化身。

当他进入不丹国境时,土登年扎受到了隆重的欢迎,在到达王宫是又得到了同样的荣耀。皇室对他很尊重并把他当作他们的上师。起初他给包括国王在内的少数弟子传讲了《秘密藏续》,接着他遵循宁玛传承主要基于龙钦巴尊者的著作又传了深法。在不丹时,他游历了几个寺院,包括在苯塘的塔巴林,在那里他也给予了传承。

土登年扎返回了茹丹山谷,在那里的那琼隐修苑,在几年里他担任博巴珠古多昂丹贝尼玛的私人指导上师。后来,他又再次赴不丹给国王传授更多的修行窍诀。

在回到西藏后,他在茹丹的扎嘎寺住下,在那里定期传法,通常每天讲三至四堂课。数以百计的追随者开始聚集在他周围,该寺院逐渐成为土登年扎所传法门讲与修的一个新的中心。根据熙日森哈佛学院第十九任法台堪布贤噶的传统,他引进并推动了熙日森十三部印度大论的学习。他还对七个弟子传授了上师仰提

他的弟子们邀请他到包括木雅在内的周边地区,在那里建立佛法中心,给当地的人们传了佛法教诫和道德忠告。有个故事说他禁止了某个地区的偷盗行为,并革除了用大量血肉作法会供养的陋习。

据说他是极其投入的禅修行者,甚至夜不倒单,而只是在黎明时分用批单遮头小憩片刻。根据他弟子所撰写的他的传记,由于他自在了(气脉明点等)高深瑜伽修法,乃至在七十岁时仍没有衰老或身体衰弱的迹象。

1955年他把除了生活必须外的所有财物捐献给了熙日森哈佛学院,后来他把自己所有的法物和佛书都捐给了未来的法台。

1959年他圆寂了,世寿七十七岁。

前世

八世纪印度寂护译师以及宗喀巴最亲近的弟子之一克珠杰的双入化身。

上师

第五世佐钦仁波切等。

弟子

转世化身

著作

土登年扎现存的部分著作包括《入菩萨行大疏》、《施身法概要》、《白莲珠鬘》、《般若波罗蜜纲要》、《优钵罗幼花鬘:华康译师诗歌正字辞典注疏》、熙日森已印刷流通的《龙钦七宝藏索引》、《梵文音韵学全疏》和《生圆次第笔记》,他还撰写了许多其它的小著作,但其中许多在二十世纪六十年代早期佐钦寺被毁时都佚失了。

参考资料

内部链接

注释

  1. 根据各种资料判断可能是多钦哲妹妹的化身,又称阿涅当色。