善趣之苦

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三善趣包括人、阿修罗、天人,此三善趣也是无有安乐,各有各的苦。

内容

人的痛苦

人的痛苦有:三大根本苦生、老、病、死苦;怨憎会苦;爱别离苦;求不得苦;不欲临苦等。

阿修罗的痛苦

本来阿修罗的财富受用可与天人相媲美,但是由于往昔的嫉妒、好斗的不善业习气所感,得到阿修罗之身相,嫉妒心极为粗重。在自己的范围内或区域与区域间、部落与部落间进行争斗,相互不合睦,惟以战争度日。看见上面天人的财富受用圆满,一切需求都是从如意树上生出,而且其树根是生在自己的境内,生起了无法堪忍的嫉妒心。于是身披盔甲、手持兵器前去与天人作战。天人则从粗恶苑中取出兵器,乘着护地神象,天王帝释骑在大象中间的头上,三十二眷属骑在大象的其余三十二个头上,由不可思议的天兵天将围绕,发出震耳欲聋的声音,势不可挡。作战时,天人的金刚、宝轮、短矛、铁弩等如雨点般降下。因为天人具有神变,所以可以抱起大山抛出。由于往昔的业力,身体高如站立的七个人,而阿修罗却很矮小。天人除了断头以外无论如何受伤,用天界的甘露会立即恢复,不致死亡。阿修罗则与人一样,击中要害部位便会死亡,所以经常惨遭失败。天人又在醉天象的鼻上系上宝剑轮,遣出天象时,能杀害数十万的阿修罗,他们的尸体从须弥山上滚下来,落入游戏海中,海水都变成了血红色,如此经常惟以战争度日。应当诚心观修阿修罗之处也不离痛苦的本性。

天人之苦

本来天人活着的时候快乐幸福、受用圆满,但是惟以散乱度日,所以无有修持正法的意念。寿命虽长达数劫,但在他们的感觉中只是刹那显现瞬间即逝,散乱迷茫中寿命已尽,接近死亡。从四大天王到他化自在天,无论生在哪里都要感受死亡的痛苦。以前每个天人身体的光可以照射一由旬或一闻距,而当天人临近死亡时,身体的光则消失;以前如何坐在宝座上也无有不欢喜,此时则不愿意坐上宝座,甚感不适,所以很不欢喜;以前天人的花鬘经久不枯萎,此时则全部凋谢;以前天衣如何污染也沾不上污垢,此时天衣也已染上污垢;以前天人身上不会流汗,此时身上出现汗水。这五种死相现前时,天人自己也知道将要死亡,内心十分痛苦。天子天女们也知道他们将要死亡,所以不到他们身边,只是从远处散花祝愿:“愿你死后,转生于人间,行持善业,再生天界。”如此祝愿后就全部离开了,只留下自己孤孤单单,凄凄惨惨。而且以天眼观察后,了知后世将转生何处,看到转生之处的痛苦。死亡的痛苦还未去除,又加上堕落的痛苦,使痛苦增长了两、三倍,大声哀嚎。这种情形要持续七天,三十三天的七天是人间的七百年。忆念往日的快乐幸福,而今无有自主继续住留,感受即将死亡的痛苦;看到后世生处的悲惨,感受堕落之苦,遭受这两种痛苦的折磨,内心忧伤,其苦已超过了地狱的痛苦。上面的两天界虽然无有现行的死亡痛苦,但引业穷尽后将如梦醒般堕入下趣,也非常痛苦。如怙主龙树菩萨说:“梵天离贪获安乐,后成无间烧火薪,不断感受痛苦也。”


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