八大法行

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八大法行是指分别传给八大持明玛哈瑜伽部八部嘿汝嘎修法,是宁玛派早期的重要修法。

其他名字

八大修部修部八教八大行法,the Eight Great Sadhana Teachings,Kagyé,Drubpa Kagyé

各法行介绍

出世间五法行

世间三法行

  • 玛姆(差遣非人): 玛摩布东 Mamo Bötong
  • 世间供赞: 吉丹秋多 Jikten Chötö
  • 猛咒诅詈: 摩帕札那 Möpa Drakngak

Mamo Bötong 非男非女,介于智慧与世间神祗之间。Jikten Chötö 与 Möpa Drakngak 是金刚手菩萨的化身,但以世间神祗的面目出现。

八大法行与八大持明

分掌八大法行的八大持明与法行的对应关系请参看词条八大持明

八大法行坛城

八大法行坛城的方位如下:

  • 中间 - 大殊胜嘿汝嘎 Chemchok (36)
  • 东面- 扬达嘿汝嘎 Yangdak Heruka (58)
  • 南面 - 大威德金刚 Yamantaka (59)
  • 西面 - 马头明王 Hayagriva (58)
  • 北面 - 普巴金刚 Vajrakilaya (74)
  • 东南- 玛摩布东 Mamo Bötong (70)
  • 西南 - 喇嘛仁增 Lama Rigdzin (22)
  • 西北 - Drekpa Kundul 扎帕昆度(32) 或 Jikten Chötö 吉丹秋多
  • 东北- Topden Nakpo 头登那颇 (20) 或 Möpa Drakngak 摩帕札那

扎帕昆度是吉丹秋多坛城中的主尊。头登那颇是摩帕札那坛城中的主尊。

这样在坛城中一共有九位圣尊,喇嘛仁增是代表八大持明莲花生大士,其修法主修莲花生大士。有时候喇嘛仁增出现在坛城中间,而大殊胜嘿汝嘎出现在西南位置。

八大法行在西藏

莲花生大士在印度时在八大持明处完整接受了八大法行的教授,特别是其中的金刚嘿汝嘎(即扬达嘿汝嘎)与金刚橛[1],并修持成就,后将这些仪轨带到西藏。之后,莲花生大士把总的法门在桑耶青朴传给了赤松德赞,这些教授后来作为伏藏被赤松德赞的三位化身酿尼玛沃瑟(1124-1192)、咕噜秋旺(1212-1270)与仁增果登(1337-1408)取出。另外他还把分别的法门传给了二十五位上首弟子(即王臣二十五尊),其中莲师特别托付八位弟子各一个法行。

参考资料

注释

  1. 此句出处为《大圆满龙钦宁提传承祖师传》。