仁增图秋多杰

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仁增图秋多杰是十八世纪的大伏藏师,是吉美林巴的根本上师。

其他名字

土巧多吉,仁增图却多杰,阿旺洛松,贡桑赤列多吉,仁真土巧多吉哄那珠堆,Rigdzin Thukchok Dorje,རིག་འཛིན་ཐུགས་མཆོག་རྡོ་རྗེ།

生平

土巧多吉是侬南卡宁波钦释迦扎拔的双重化身,出生在地区桑耶钦普附近的吉姆村。

最初在白日寺学习,开发了世间和出世间的智力。他从工布足日大成就者贡桑让卓聆听了大圆满等无量教授并加以实修,成为合格的持明师。与持明师次旺罗布一道从此师聆听了《上师密意集》。被持明师仁真曲吉林巴和热顿多丹多吉摄受,像满瓶倾泻一样把教法毫无保留地传授给他。

他居无定所地在各地专心念修,获得许多成道征象和不可思议的净相。尤其熟练掌握有关威猛诛法。获得自己伏藏的目录,从温布达仓地方挖掘出《五种姓金刚橛修法》;从琼结吐蕃红陵墓挖掘出《三尊大自在集》;从桑耶钦普挖掘出《大手印智慧见脱》。另外,还挖掘迎请出《降凶霹雳轮》、《降伏毒龙》等许多奇异的伏藏。

如果亲王达拉官员任命土巧多吉为巴图鲁,那么以此因缘能作许多弘法利生之事,但是这位官员鬼迷心窍,表示不喜欢这位伏藏师。因此,土巧多吉把属于自己的那些伏藏再次埋藏起来,被校订写在黄纸上的那些伏藏也被烧毁。为此因缘坏失,那位官员得罪了大皇帝后去世了,不久伏藏师也在波沃普龙圆寂。

主要弟子有四名称为能成办众生利益者:即特千林巴•卓敦塔钦吉美林巴、贡桑德钦嘉布、被确认为侬南卡宁巴的转世化身的土钦扎底阿强噶玛仁真,前三者成为甚深伏藏继承者,后者虽未挖掘伏藏,但具有大智慧,精通诸文化,道行高深,被很多大喇嘛和大官人拜为上师。

参考资料

注释