不可思议的桑耶寺

来自龙钦宁提百科
跳转至: 导航搜索

法王赤松德赞派遣了七名使者,由那南·多杰杜炯带队去迎请莲花生大士。莲师以神通预知到使者们要来,并来到芒域贡塘见他们。他接受了他们的邀请,但让他们自己先返回,他自己随后就来。莲师将法王供养他的金块散落一地,说道:“如果我需要金子的话,那所有的对境对我来说都是金子。”他抓了一把沙子给使者们,沙子都变成了金子。

金虎年(810)莲花生大士来到西藏。这时他已经有一千多岁了。他以精神证悟的神通力,遍游了西藏三大区域:上部(西部)的阿里、中部的卫藏和下部(东部)的多康。在西藏很多地方显现神变,他命令西藏的大力非人鬼神起誓保护佛法及其追随者。这些鬼神包括了十二地母、十二护母、二十一优婆塞等。

法王赤松德赞在扎玛嗡布苑迎接莲花生大士。当莲师开光加持扎玛均桑寺时,诸佛像走出走进并享用供养的饮食,就仿佛是活生生的人。其后他来到嘿波日山顶,在虚空中跳起威猛的金刚舞,将西藏所有的鬼神招致麾下听命,对他们唱了首《折服所有傲慢众生之歌》:

“喂!天人和鬼神,来修建寺院!

怀着谦逊和遵从,聚到一起来干活!

快来实现赤松德赞的愿望!”

以后在鬼神的协助下,桑耶寺(不可思议寺)无有障碍地建成了。以天竺欧丹达布尔日寺(飞行寺)为蓝本,桑耶寺根据天竺传统的宇宙观设计修建。在中央的主寺有三层,象征着须弥山。代表化身刹土的底层是天竺建筑风格;代表报身刹土的中层是汉地建筑风格;代表法身刹土的顶层是西藏建筑风格。在主寺的东南西北四方建有四座较大的寺院,代表四大部洲;八座较小的寺院建在这四座寺院中间,代表八小部洲。东西有两座寺院代表日和月。四角建有四座大佛塔。沐浴更衣等居室也另有安排。所有这些建筑都被一座高大的围墙和一〇八座小佛塔所围绕。围墙外是由三位王妃所建的三座较大寺院。在五年内桑耶寺群所有建筑圆满竣工。莲花生大士和堪布寂护举行了开光加持典礼,出现了许多吉祥和神奇的征相。佛殿中的佛菩萨像象活人一般走出来又走进去;万里晴空降下花雨;可以听到悦耳的天乐(以后还时常可闻);虹光和虹幕遍布十方。震惊的人们心生稀有和信心。所有人都享受着饮食和欢娱。莲师和寂护——假为人身的真实佛陀,就在各行各业人们众目睽睽之前。圣教之光在西藏树立,源远流长。一切都充满喜悦和祥和。

桑耶寺成为禅修、礼拜、传法、研习、著作和翻译的重要场所。桑耶寺是一所大图书馆、大博物馆和宝库,收藏了西藏和来自天竺、汉地、尼泊尔和中亚的各种佛教经函、圣物和无价宝藏。正是在桑耶寺的法座上,伟大的上师们宣演佛法,幸运的弟子们成为大智者和大成就者,天竺和藏地的智者们把佛经翻译成藏文。

参考资料

《大圆满龙钦宁提传承祖师传》

注释