三十七道品

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三十七道品是为追求智慧,进入涅槃境界之三十七种修行方法,即:四念住(处),四正勤,四如意足,五根,五力,七觉支,八正道。

其他名字

三十七菩提分法 三十七品助道法

内容

菩提分法(巴利文:bodhipakkhikā dhammā、bodhapakkhiyā dhammā;梵文:bodhipakṣa dharma),有三十七项,即三十七菩提分法,又译为三十七道品,三十七品助道法,为四圣谛中道谛的仔细开展,是佛教修行的基本内容,是趋向解脱、获得证悟的道路。

菩提分法是佛陀自觉证道之法和最后付嘱之法[7],三十七菩提分法分为七种:

四念住

1.身念住,观身不净;

2.受念住,观受是苦;

3.心念住,观心无常;

4.法念住,观法无我。

主要对治执身为净、执受为乐、执心为常、执法为我的“四颠倒见”。

四正勤

1.未生恶法令不生;

2.已生恶法恒令灭;

3.未生善法令出生;

4.已生善法令增长。

精进的重点在于行善去恶。

四神足

意为产生神通的基础。

1.欲神足,欲得神通;

2.勤神足,精勤习禅;

3.心神足,心神专一;

4.观神足,正确观想。

五根

修习佛法的根本所在。

1.信根,深信三宝;

2.精进根,修行不懈,指“四正勤”;

3.念根,忆念正法,指“四念处”;

4.定根,修习禅定;

5.慧根,开发智慧。

五力

由五根产生的五种力量。

1.信力,坚信真理;

2.精进力,修四正勤的力量;

3.念力,破邪、念正的力量;

4.定力,治心一处的能力;

5.慧力,产生智慧的能力。

七觉支

修习止观的注意事项和感受。

1.念觉支,忆念集中而念念分明;

2.择法觉支,选择正确、适宜的修法;

3.精进觉支,任何阶段都不能懈怠;

4.喜觉支,修禅定得到的喜悦;

5.轻安觉支,得到的轻松安适感觉;

6.定觉支,摄心不散深入禅定;

7.舍觉支,舍一切念,不即不离。

八正道

1.正见解(正见);

2.正思惟;

3.正语言;

4.正行为(正业);

5.正职业(正命);

6.正精进;

7.正意念;

8.正禅定。