一百零八个银元宝

来自龙钦宁提百科
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有多位回教徒从各处搜集藏人喜欢的珊瑚,到果洛区交易换取牛,再到现在的西宁,卖给屠夫。有次当他们买好牛羊,现在青海省久治县,第二世多智钦仁波切--无畏圆满上师知道此事,於是在晚上带领几位喇嘛,准备救出那些可怜的众生。喇嘛们害怕的说:「这些回教徒拥有众多武器,我们手无寸铁,一定会被杀死。」

无畏圆满上师说:「只要有我——无畏圆满在就不必害怕。」

到了回教徒的帐棚外,无畏圆满上师手结期克印,当下所有的守卫和帐棚内的人都睡著了,於是他们便将牛群、羊群散布到果洛各地放生。过了许多天,回教徒们醒来时发现牛羊不翼而飞,不知到底发生什么事,赶紧找果洛的邵主(土司),将发生的事情一五一十的告诉他,并要求主持公道。后来经过追查,知道是无畏圆满上师所为,於是要求邵主依法处理。邵主说:「此事我也无能为力,若你们有办法请自己解决,因为在果洛,唯一不须遵守法律者,就是他——无畏圆满上师。」

於是,回教徒手持各种武器想杀害无畏圆满上师,上师早已洞察他们的心,在自己住处备置好茶和点心,欢迎这些执迷不悟的人。当回教徒到达时,恐吓他说:「你今天若不交还牛羊,将不会有好下场。」瑜伽士笑著告言:「用我的念珠作为赔偿吧!」

「我们要木头的念珠有何用处?这是给佛教徒的赏赐,而不是我们。」

瑜伽士再次问道:「确定你们不要吗?」

「用念珠不能还债,须用一百个银宝才能抵押。」

於是请邵主作证人,双方签定和解书,不可反悔。瑜伽士取下自己的念珠放在他们面前,变成一百零八个银元宝,又说道:「你们可以用各种方式检验真伪,若现在承认是真的以后就不可退回,我们也互不相欠。」回教徒无话可说,用尽各种方式检验,和真的银元宝无丝毫差别,但当他们带回家时又变回念珠。回教徒认为瑜伽士用法术不公平。但无畏圆满上师说:「不论是否用法术,你们已有承诺。况且这是自己的福德不足,也不能怪我。」

邵主也命令不可在追查,若仍不善罢甘休,以后不可在此地做生意。回教徒哑口无言,只好离去。

参考资料

无畏瑜伽士/作者不详

注释